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中午打开电视,里面播了一期法制节目,我看的不是很全,大概是讲一老太太被活活饿死的事情,老人在死前有被钝器致使骨折的伤痕,就是这样一老太太,她有四个儿子,在饿死前,她还曾挣扎着爬出来,向五儿媳还有邻居说饿……看后心里挺有感触的,因为我知道如此残忍、令人愤慨的事情绝非偶然,也不会是个例。记得几年前,在我住的那个村里,就有几位老人,也有着挺惨的遭遇。记得有一天,妈进门边擦汗边向我述说着一件事,邻居孙老太太八十多了,中风半边不遂,身上衣服肮脏不堪,老人难受要求更换,可是有多位儿子、儿媳的老太太却总没能如愿,有的儿媳露出嫌恶的眼神走了,有的儿媳则骂骂咧咧不以理睬还数落着老人的过去……无法忍受的老太就只好向在门口的路人请求帮助,就这样老妈去了一次又一次。妈妈讲的时候微微笑很平静,我知道那是因为在我们身边发生这样的事情确实不算奇怪。法。很显然赡养父母是为人子女应尽的义务,没有赡养父母致使母亲饿死是触犯了刑法,他们必然逃不脱法律的制裁。就算是极为不情愿赡养父母,但是如果知道有可能触犯刑法,从自身的角度上来说,作为不孝儿女的他们为避免受法律的制裁也得勉为善之了,这样也就不会有这样的悲剧了。普法成功显然还需要一个过程。
孝。孝是中国自古以来的美德,中国从古至今出了不少孝典,可也有很多人甚至连本分都没有尽到。孟子有言:无父无君,是禽兽也。想想这些不孝之人正在或将要为人父母,当他们的子女也同样的对待他们时,不知他们会做何感想。
社会进步绝不只是以经济高速发展为其主要衡量标准,在一个法治观念淡薄、伦理丧失、人情冷淡的社会,经济建设再怎么突飞猛进,那也只能是一种社会的倒退。记得西方有这么一句俗语:三十年可以培养一个富翁,而三代难以成就一个贵族。中国经济的发展速度是惊人的,五十年、一百年或许就能赶上欧美发达国家,但中国国民素质、修养的提高,这个路显然更迫切、更艰难,也更漫长。
孟子说过“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。”如果这些先贤们得知两千五百多年后的今天还会屡次发生上述类似事件,不知道会做何感想。
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